KTX의 경쟁 체제

KTX의 경쟁 체제

http://media.paran.com/newspoll/result.kth?poll_id=2044

대한민국이 경쟁이 있어야만 일이 될 정도로 국가 운영이 허술하고 국민이 어리숙하고 국가의 지식, 학문, 과학, 교육이 엉망일까요?

KTX의 경쟁 체제를 생각하기 이전에 KTX 등 철도나 고속도로 운영에 관한 것부터 국가적인 교통수단 운영의 관점에서 체제를 잘 정비해서 교통비를 다운시키고 운영 횟수를 늘릴 수 있는 방법을 찾는 것이 좋을 것이고 지금 현재의 대한민국의 국민의 지혜, 지식, 학문, 과학, 기술, 경영 노하우 정도이면 가능할 것입니다.

철도와 고속도로는 사람의 이동의 자유를 대변하는 아주 중요한 의미가 있는 것이고 사회경제활동을 위한 정말 중요한 수단이고 직업과 빈부와 계층을 초월하여 모든 사람이 향유할 권리가 있는 것이니 정리해고로 근로자의 생계를 위협하고 과로로 근로자를 고문하는 것 없이 과학기술개발로서 비용을 줄이고 철도와 고속도로 운영에 관한 지혜와 지식으로서 비용을 줄이고 기업 운영에 맞는 적절한 인력 운영 및 시설 관리로 비용을 줄이고 민간 분야에서 자본이 많이 축적되어 새로운 사업 꺼리를 찾는 경우가 있으면 민간의 투자를 허용하는 방안을 찾는 것이 더 좋을 것이고 교통 및 통신 분야의 과학기술개발 분야에 투자하고 공해문제 해결에 투자하고 수질 개선에 투자하는 것도 좋을 것입니다.

통신수단도 그렇지만 교통수단도 사람을 차별하는 요소가 될 것은 아닐 것입니다. 돈을 벌기 어렵고 기업을 운영하면서 급여를 지급하는 직원 및 노조로부터 온갖 말을 듣고 소송이 걸리는 경우도 발생했겠지만 사람이 돈을 버는 것 자체가 혼자서 돈을 버는 것이 아니고 여러 사람들이 모여 사는 사회에서 및 사회경제활동 및 사람과 사람 사이에서 발생하는 것이니 무슨 일로서 돈을 벌던 적정한 이윤을 추구하는 것이 중요하고 특히 기업, 장사, 정치, 국가운영, 학문연구 등 무슨 일을 하던 사람으로서의 행위를 벗어나지 않는 것도 중요할 것이고 천지를 창조한 신이 존재하고 있는 것을 말하고 있는 성경(The Bible)에서 하나님이 인류를 멸하는 모습이 있고 인류가 인류를 죽이는 인류 간의 전쟁에도 개입을 해서 인류의 생명을 가볍게 여기는 모습이 있고 하나님을 만나서 그 사실을 증거하고 증언하는 사람도 하나님이 존재하는 것 등을 잊고서 형제를 살해하거나 트릭으로 사람을 기만하는 모습이 있다고 그것이 하나님의 천지창조의 섭리도 아니고 사람의 모습도 아니고 사람의 인생에 대한 것도 아니고 사람의 행위의 정당성을 말하는 것도 아니니 사람의 일에 있어서는 사람으로서의 행위를 벗어나지 않는 것은 중요할 것이고 개인의 수익이 남아서 개인의 인생에 사용하고 남을 정도이면 최고의 이윤창출을 위한 투자보다는 사회에 기여할 수 있는 종류의 투자를 생각하는 것도 결국 돈이 사회경제활동 흐름의 매개체가 되고 돈이 돈을 버는 사회경제활동 흐름에 기여하는 것이 될 것이지 항상 최고의 이윤을 추구하는 것이 국가 및 사회경제 발전에 기여하는 것은 아닐 것입니다.

정치와 종교 등 공익의 성격의 일을 맡아서 협조를 얻게 되고 조직이 생기고 자본이 모이고 수익이 생기고 파워가 생기니 그 일을 맡은 것으로서 다른 이해관계와 거래를 만들어서 조직과 이익만 챙기고 거짓증거, 위증 등으로 사람을 투사구팽 시켜서 사람과 그 인생을 파괴하는 행위가 만연할 수 있고 다수의 집단 논리가 불법의 정당화 하는 역할을 하는 것도 결국 국가라고 할 수 있는 곳이 그 행위의 올바름, 선함, 정의로움, 의로움, 도덕성, 준법성 등을 상실하고 권한과 권위와 다수의 부추김으로 이해관계에 치우치는 것처럼 보이는 것의 영향일 것입니다. 국가의 법의 정신 및 개인의 행위에 기초한 법의 정신을 이해해서 법을 지켜야 할 법조계에서 법조계를 대변하는듯한 어떤 정치인이 만든 국가, 다수, 대중, 권력, 정치 등 논리에 의해서 올바름과 선함과 정의로움과 의로움과 도덕성과 준법성 등을 상실하면 개인의 성공과 부와 영리를 추구하는 개인은 자신의 양심의 수준에서 및 개인의 생존과 생계와 인생을 위해서 다수의 집단을 만들고 그런 시류에 편승을 해서 법조계와도 이해관계로 거래를 만들도 사람의 행위에 대해서도 이해관계로 판단을 하려고 합니다.

말과 말만의 일이든 또는 가상의 일이든 사람의 학문이나 과학기술처럼 어떤 사람이 약 40년 동안의 시간과 더불어 이 세상에서 사람을 통해서 발생하고 있는 사실로서 증거하고 증명할 비 물질의 그러나 인류의 능력만으로 밝혀 낼 수 없는 인류와 세상에 관한 아주 중요한 사실 및 그것에 대한 글과 책 등을 위해서 발생할 기부금 등에 대해서 인류의 물질의 논리를 적용하고 학문의 연구 및 논문에 관한 형식과 격식을 적용하고 인류의 종교에 대한 무지와 인류의 종교적인 권위를 이용하는 것 등 이런저런 명분으로 반증을 하고 사기를 쳐서 그 기부금을 가로채는 것을 정당화할 수 있는 상황이 사회적으로 발생할 수 있는 것도 그 기획연출의 주체나 행위의 주체가 어린 아이, 학생 등 누구이든 국가, 법, 특히 입법을 하는 곳이라고 할 수 있는 곳, 종교 등의 곳에서 사람으로서의 그 행위의 올바름, 선함, 정의로움, 의로움, 도덕성, 준법성 등을 상실하고 권한과 권위와 다수의 논리만 주장하니 그런 일이 생깁니다.

그 이유와 명분이 무엇이든 특정한 개인을 표적으로 정해서 그 개인이 자신의 말과 행동을 멈추거나 철회할 때가지 1명이 50만이 되는 네트워크로서 및 누군가의 이간으로 왜곡된 정보에 기초해서 일본에서의 Mr K에 관한 사건 및 베트남 전쟁에서 발생한 사건 등을 무형의 네트워크 활동으로 재연을 하면 그 경우에 대해서 국가의 법 및 입법단체에서는 어떻게 대처를 해야 할까요? 50만 명 대 개인이고 50만 명의 말이 한 명의 말보다 다수이니 한 명의 피해자가 가해자가 되는 식으로 50만 명의 네트워크 형 사기와 폭력과 불법을 인정해야할까요? 50만 명의 기업체에서 50만 명의 직원이 어떤 기업의 회장의 재산을 민간의 공산주의나 분배정책이란 말로서 분배하자고 의결하면 그것이 법이 될 수 있을까요?

The Film Scenario.

2012. 5. 30.

정희득, JUNGHEEDEUK,